端午：情系万里，香留千年

农历五月，仲夏时节，正是一年中万物繁茂之时。芒种刚过，一望无际的田野，映衬着碧空如洗，风吹麦浪，一切都是生机勃勃的模样。而五月之初，正值端午。“端”字有“初始”之意，而按照历法五月正是“午月”，古时又被称为“阳辰”，便也有端阳之说。端阳至，仲夏来，历史沉淀了千年的时光，让中华民族最具有古味之一的端午，历经光阴的洗礼考验，更加留香千年。

端午的艾香，是萦绕千年的悠悠古韵，驱走疾病与烦忧，带来岁月安好。儿时记忆中一望无际的田野，每逢端午，到处生满了野艾，摘一把带回家，或插在门上，或捣成香料，清苦生涩的味道中夹杂着丝丝缕缕若有若无的甜香，让整个五月都变得朦胧而飘渺。中国人自古便有制香佩香的传统，至端午时节更甚。蕙馥兰香，艾草菖蒲，苇叶榴花……人间草木，香飘端午，馥郁千年。

端午之味在粽香。玲珑小巧的粽子，带着男女老少对于端午时节最简单的期盼，让这个节日在香甜可口的食材碰撞中，口齿留香。那翻腾着楚天千万里的水潮气让厨房浓稠的粽香味沸腾了起来，锅里冒出的热气好像也有了香味，仿佛就代表了整个荆楚大地跨越千年的怀念。枯绿光滑的芦苇叶，把江水与草木独特的清香注入进丰富的食材，糯米，红枣，花生，绿豆，核桃……属于端午的香甜，被整个包裹进端午的粽子中，让一场中华传统美食的梦，在唇舌间流连千年不醒。

翰墨千百年，写不尽端午，翰墨留香，书写着端午的故事。那是《易经·乾卦》中关于“飞龙在天”的吉日最初的记载;那是屈子在汨罗江畔泣血而歌的呐喊，怀沙赴死的决心;那是身为隔世知音的贾谊，在长沙的同病相怜;那也是文天祥寥寥几笔所记下的“五月五日午，薰风自南至”，是陪伴东坡晚年的朝云，“敛云凝黛，明朝端午，待学纫兰为佩”的女儿情态……翰墨留香，作为中华传统节日中重要节日之一的端午，千百年来有太多的文人墨客为之题诗作文，歌咏感叹，代表了一种文化与精神的端午，不仅记录了脍炙人口的诗篇，流传着古往今来的传奇故事，更是成为了中华民族无法遗忘的文化遗产。泛黄的古旧书卷，在历史的长河中，闪耀着璀璨的光辉，代表了一个民族的文明传承与文化血脉，翰墨留香，千年的文脉勾连起与端午节丝丝缕缕的联系，让后世打捞起这些吉光片羽的人们，更加珍惜这份来之不易的文化宝藏。

岁月的流转不会让古老的文明悄然而逝，相反更会让灿烂的文化历久弥新。情系万里，古老的端午在文化复兴的今天，在文化自信的当下，已经在薪火相传之中融入现代社会。在大街小巷，在古城老街，身着汉服的青年人在缝制香囊，编织五彩线，用实际行动传承非遗手艺;江面上龙舟的号角与两岸呐喊助威的人声交相辉映;香甜的端午粽，在古法与创新之间求变，丰富的口味让端午的回忆更加幸福美满。时光不老，这是中国人的端午，更是生生不息的家国情，是永不熄灭的文明火种，光照山河大地，香留千百年。(榆树岭煤矿 于楠)

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