谷鹤，生于1964年，字心斋，号九皋居士，曾求学于中国书法家协会培训中心、中国艺术研究院中国书法院。现为中国书法家协会会员，中央民族大学客座教授。 北京龙门画院副院长。作品曾入展全国首届手卷展；“渊源与流变”晋唐楷书研究展；全国首届楷书展等多次全国性展览。
主攻楷书，旁及行草。楷书取羲之之中和自然，兼钟繇之醇古简静，法献之之清劲雅逸，得虞书之圆润丰美，杂各家之趣，萧散虚和，风致特出，有魏晋之遗风。尤其所书佛家经典，格调高雅，气息融通，蕴藉内敛，脱尽繁华。
文字 扎根于我们中华民族大地上的一条文化根脉
毫端蕴秀、笔墨含香，寄寓着传统文化的接续，寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量。中华文明，能蹚过浩荡五千年历史长河而屹立不倒，中国书法，从当代汉字到甲骨文“日”“月”“人”端然象形，一脉相承，这在世界文明发展史上，中国文字所创造的奇迹不是一篇文字所言尽。文化传承，既要有载体又要有传人，然，谷鹤在这份任重道远的历史文化面前从容接手。
看他那墨迹慢慢地洇开来，丝丝缕缕渗进宣纸，随他笔墨或有机会领略王羲之曲水流觞兰亭序的充沛气韵，黄庭坚寒溪炊烟松风阁的沉郁端方，或沉醉于唐烟宋雨，或留恋在魏晋风韵间，看其运笔的方圆分明、刚柔相济，或可体味天圆地方、外圆内方的华夏气派；纸墨铺陈、笔到意到，或可感知怡神养性、飘然出尘的精神境界；阅谷鹤书法亦可感知其岁月间自我砥砺、坚忍不拔的浩然之气，亦可感受他情感里妙如河汉，犹如江河湖海、山川大地、草木花鸟、六道有情的多变之美。
初识谷鹤
与谷鹤老师第一次见面，是在成武的文亭蓝水湾。装束从简，面有草木临风之意，语速从容，他的书法偏爱中堂小楷，小楷，顾名思义，是说其小，创始于三国魏时钟繇，笔意脱胎于汉隶，为正书之祖。到了东晋，王羲之更是将小楷笔法钻研到极致，使之达到尽善尽美之境。谷鹤小楷既有以钟繇为代表的纯正自然之风，又具王羲之的飘逸之美，虬劲中透着婉约，精淳中空灵坦荡，透过谷鹤的字感受最深的则是古风君子之气。
我们生活的这片土地，春有麦浪千顷，夏有华阴如盖，秋有连天碧草蜿蜒于乡间阡陌，可谓其创作法度，独得草木性情。谷鹤写书，往往沉顿一时，神情犹如无形节气，春雨惊春，落笔法度从容。此得益于他多年的阅读功底，有关哲学，美学，文学的话题，皆能如数家珍，性情可见一斑。
道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示终极真理，源于《道德经》：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”谷鹤所悟书法之道亦是如此，出自黄壤厚土，不改其真，其纯，其草木芃芃之貌，一管紫毫写下千顷麦浪。
忘情翰墨间 书法蕴豪情
我读谷鹤小楷，有三分唐宋明月杳然，四分魏晋名士流韵。余下三分，皆出齐鲁春秋大地，伦理与传统互为贯通，儒释道巧妙融合，流入笔端为谷物之丰润。种下千行字，收得一颗心，相信在他经营的书法田野上，你能看到草木所带来的旷野清风，你能听见五月布谷的清脆与婉转。
“我想我一直行在路上，默默地，在寻求艺术的精进，在寻求心灵的安定。生活依然充实，而生命却是虚空，除了眼泪与欢笑的真实，还有许多的失落和深深的孤寂。感谢有了艺术，有了书法。让心游于广漠之野，让生命在易逝的流光里得以充实。对古帖，我孜孜以求，只想走近；对古贤，我心怀敬畏，不想超越。如同对所有的事，于爱、于亲情、于友谊，包括名与利，缘到而存，缘尽而止，不渴求，不妄念，也许惊喜过于所望。庄子教我虚静、忘我，我想我难以做到，仍然是在路上。虚静是一扇门，把喧嚣关在外边，而忘我，则会让我更接近艺术的真实。书写，无论好坏，无论优劣，这是我在路上撷取的一片树叶，有虫洞，有斑点，也有成熟的颜色。依然行走，只为修行，静候着菩提花开。”谷鹤说。
